Взаимоотношения

Вы говорите: любите ближнего, а если ближний – это сатана в обличии человека?

После того, как Вы сказали, что грешнику здоровье не нужно, я теперь здороваюсь с неверующими, лишь бы только не обидеть человека. Правильно ли я делаю?

Мне известен такой случай. Две семьи – родственники – живут вместе в одном доме. Жены верующие, но одна православная, а другая баптистка. Последняя не дает православной вешать иконы в доме, мотивируя это тем, что дом принадлежит ей. Как быть, как поступить православной в такой ситуации?

1Кор.7:23 – «Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков». Поясните, как «не делаться рабами»?

Духовный отец для новичков не может ли быть кумиром?

Несколько дней назад по телевизору показывали интервью с Зоей Крахмальниковой. Вы поддерживаете с ней сейчас переписку, чем она сейчас живет?

Мф.13:57 – «И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем». Объясните, пожалуйста, этот стих.  

Сир.37:7 – «Всякий советник хвалит свой совет, но иной советует в свою пользу; от советника охраняй душу твою и наперед узнай, что ему нужно; ибо, может быть, он будет советовать для самого себя». Сир.37:17 – «Держись совета сердца твоего, ибо нет никого для тебя вернее его». (Устала морально и физически от всех, кто постоянно навязывает свои советы – прочтите им мой вопрос).

Что заставляло Авраама так ревновать о гостеприимстве, если он должен был пойти в ад?

Похоже, что самые большие искушения идут нам через самых близких. Как это стерпеть? Научите.

Как можно избавиться, или, вернее, прекратить общение с товарищем, который не принимает Слова Божия?

Можно ли слушаться, повиноваться тому, кто неправильно говорит, и это может быть во вред?

Не кажется ли Вам, что многих гонений Вы бы избежали, когда хотя бы немного изменили свой подход к разрешению некоторых вопросов? Вот, например, по детскому лагерю-стану – столько лет, и всё против вас воюют власти.

Какие Ваши отношения с новым епископом Алтайской епархии Максимом (Дмитриевым)? Что он за человек? Лучше или хуже епископа Антония, который был здесь и умер в возрасте 41 года?

Соработник мой при мне и при многих лжет моему начальнику и я знаю это. Я боюсь, что будут о мне, как о выслуживающемся думать другие, и я подавил в себе желание немедленно обличить лжеца и промолчал. Согрешил ли я молчанием? В каких случая я могу согрешить молчанием?

Почему такое неприятие трудов тех, кто не находится в одной с ним церкви, юрисдикции? Почему бы не пользоваться друг от друга теми дарами, какими кого Бог наградил? Вы, похоже, тоже нетерпимы к другим, тоже хотите, чтобы все также мыслили, как Вы, и, похоже, кроме православных своей юрисдикции никого не видите, знать не хотите.

Мне интересно читать ответы на вопросы, когда там объяснения даются научно, на высокоинтеллектуальном уровне. У Вас же как-то слишком упрощённо, берете фразы из Библии и еще что-то из святых отцов, канонов. Вы сами не ощущаете, что нужно пользоваться и научными обоснованиями в ответах, показать лично Ваше видение проблемы?

Случалось ли Вам быть обманутым в своих расположениях к кому-то, пусть и к неверующим, а потом разочароваться в нем?

Разве может быть так, чтобы судьба человека одного была как-то связана с другим, и от положения одного страдал бы другой?

1Пет.3:15 – «Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением». Можно ли на основании этого стиха, дабы не показаться дерзким, требовать отчета у священника, когда видишь, что дела его расходятся с Библией? Какие приблизительно вопросы можно задать, чтобы правильно определить позицию оппонента (а тем более, претендующего на духовное руководство) по отношению к правильному исповеданию Православной Веры?

Мрк.1:22 – «И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники». Не забывают ли некоторые из проповедующих с излишней горячностью и дерзостью, без особой любви к научаемым, эти строки, апеллируя, что и Христос решительно обличал и даже прибегал к бичу? Но ведь Он был единым, кто: 1Пет.2:22 – «Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его».

Часто ли случалось, что те, кого уже привыкли называть святыми, при жизни были нерасположены друг к другу, и даже враждебны?

Почему те, кого признали святыми, в открытую так хвалили друг друга? Им это не было опасным?

Можно ли как-то знать причины, по которым люди убегали от других людей?

Удалившись от мира, погрязшего в пороках, сумели ли ушедшие избавиться от клеветы, зависти, злобы?

Есть слово такое «принципиальность», что за значение его в духовном плане?

Тяжело жить, когда тебя ложно обвиняют в преступлении и притом государственном. Если такое случалось с кем-то из святых в «Житиях», то как они это переносили?

Какие-то жития вызывают у Вас антипатию?

Разве великие мужи веры не видели, что произошло размежевание в народе на мирян и монахов и они перестали понимать  друг друга?

Может ли принести пользу поиск неверующими не Бога, а людей «Божиих», чтобы приобрести у них благоволение щедрыми дарами?