Община

Почему у вас в общине до сих пор нет ни новых священников, ни диаконов, хотя и есть из кого выбирать?

Говоря о закрытости ваших богослужений для посторонних, Вы с удовлетворением подчеркнули, что за все эти годы у вас не было ни одного случая воровства. А разве подозрительность к людям – не грех?

Можем ли мы терять людей из-за бороды или еще чего-то второстепенного? Даст Бог, и ему откроется, пусть дойдет сам, а если нет – Бог ему Судья, зачем производить насилие? Будьте снисходительны и не ставьте им таких условий, им и так очень трудно в жизни, и у каждого свой путь спасения.

То, что у вас есть на всё правила, и они занесены в устав, это понятно. Но время идет и ваши правила могут устаревать, или может быть замечено, что что-то не предусмотрели и не предвидели; как вы на это реагируете, жизнь-то не стоит на месте?

Случалось ли в Вашей практике, что кто-то приближался к вашему обществу, приходил, расспрашивал, познавал, а потом исчез; и вдруг выявилось, что он уже член другого общества? Какое чувство тогда преобладает у Вас по отношению к этому человеку, который мог быть вашим, а отныне это уже невозможно?

Ваш брат батюшка о. Иоаким так же ли воспринимает неурядицы и измены в людях, как Вы или он ни во что никак не вмешивается? Он более кроткий, и потому открыто никого не обличает?

Каким-то чудом Вам удалось создать такую православную общину, где строгий порядок, где все до единого крещены по закону, в троекратное полное погружение, где все сознательно, после длительной, в несколько лет катехизации, уверовали во Христа, как лично в своего Спасителя. И притом уже просуществовала ваша община более 10 лет. Это чудо какое-то! Осознает ли это ваш епископ? Понимают ли те священники из МП и из РПЦз, кто побывал у вас, что Ваша община уникальна? Если Вас не будет, то рассыплется всё или будет существовать? Когда побудешь в Покровском соборе или в Никольском в Барнауле, где сплошной проходной двор, страшное шатание, невежество, где священники народом совершенно не интересуются, и не смотрят за приходящими, а каждый шатается, делает, что вздумается, что кажется каждому справедливым, то тошно на душе и страшно – погибла Россия. Попы лощеные, довольные. Широкими рукавами трясут и народ липнет к ним, считая прикосновение к ним благодатью особой. Что же делать-то, чтобы положение исправить?

Я среди вас новенький человек, и не сразу всё могу понять. Почему Вы с таким жаром говорите о десятине? Разве ваш батюшка бедный, что ему нужны эти подношения? Сколько лет я ходила в Покровский храм и ни разу об этом не слыхала. Кто расположен что-то пожертвовать, путь и кладет на тарелку по желанию. А так получается, что побор какой-то.

Я слышал, что у вас в общине более десяти человек занимались коммерцией, торговали на базаре и потом все отпали. Так ли это, а если действительно случилась у них такая катастрофа, то почему, и были ли подобные случаи в «Житиях»?

Были ли какие-то пожелания от вашей общины архиерейскому собору РПЦз, к которой вы относитесь?

Если у вас община в Барнауле и она зарегистрирована, то какие вы выносите в ней решения, и выполняются ли они, претворяются ли в жизнь?

О ваших предприятиях так много пишут и говорят, и поневоле люди думают, что Вы закупили все средства массовой информации, и потому они так восторженно трубят обо всём, что бы Вы ни делали. Так ли это?

1-3. Вопрос 2237: Я была во дворце зрелищ  на лекциях адвентистов и их священнослужитель приводил разные житейские примеры, когда отвечал на вопрос посетителей. И эти ответы на примерах легко запоминаются, как, например, орёл сидел на льдине и утонул, потому что примёрз. Почему же в православной церкви не пользуются такими простыми, понятными примерами?

Ваша община как-то участвует в этом сближении с Московской патриархией?

Какие времена были самыми трудными у Вас, когда Вы  уже создали общину? Кто Вас более всего поддержал тогда?

  11 т.Скажите, что такое «братство» и «сестричество»? Какие у них функции в общине? На каких принципах и для чего они создаются? Сколько их может создаваться в общине? Не приведёт ли это к обособлению и разделению общины на группы?

Если всё же случится объединение с Московской Патриархией у РПЦз, то куда вы тогда подадитесь? Может снова к Виталию, он же остался на прежних позициях. Сохранилась ли у Вас с ним связь?

Ваши крестные ходы чем-то отличаются от уже ставших привычными, что по телевизору показывают?

Готовы ли вы войти в московскую патриархию, как уже почти решено, чтобы все российские приходы РПЦз подчинялись одному епископу под протекторатом патриарха?

В чём выражается конкретная польза от регистрации общины?

В чём конкретно выражается Ваша забота о членах вашей общины, когда они готовятся к свадьбе? И как увещеваете тех, кто уже отпал, а корни (родственники) остаются ещё в общине?

Расскажите, кто как пришёл в общину, и было ли так, что через кого люди пришли, те сами не были членами вашей общины?

Обращались ли люди к Богу от случайных разговоров на улице или в магазине  и приходили ли в общину?

15 Т. Что ваша община очень даже отличается от любого прихода в городе, это очень и очень заметно. Но вот вы отмечали день рождения вашей общины и люди стали писать, делиться тем, как и кто пришёл в общину. Что-то есть общее в их обращении, в том, что пишут?

Требования в одежде и во внешнем виде не оттолкнёт ли некоторых, кто во всём остальном уже готов был бы быть в общине? Да и домашние как на таких будут смотреть? Ладно, если вся семья придёт к Богу и будет полное единомыслие.

По вашим разговорам получается, что люди ходили много лет в храмы, окормлялись там, а потом вдруг прозрели, перестали ходить в настоящие храмы, а стали посещать  какой-то простой, без купола и без креста, дом, узнали, что они до этого были неверующие. Не обольщение ли это простецов? Их совесть не судит за отступление от истинной кафолической церкви?

А если кто-то не может или не хочет рассказать, как оказался в общине, то что ему будет?

Можно ли заранее спрогнозировать, кто отойдёт из общины? И какие основные причины ухода?

Почему именно к вам стали ходить глухонемые? Не тяжело ли им при ваших строгостях?

А если к вам приедет человек из другого города, а там он ходил в храм РПЦз, то как вы его примите?